तपाईंको चाहना केको लागि हो?

प्रिय महिमित र फलदायी येशूकी दुलही, के तपाईं आज भोकाउनुभएको छ? अहिलेसम्म उजाडस्थानमा दुलहीको बारेमा हाम्रो मिनी-श्रृंखलामा, हामीले हाम्रो दुलहीले कसरी उजाडस्थानमा उहाँको अगाडि रहेको सेवकाइको लागि तयारी गरे भनेर हेर्दै सुरु गर्यौं, र तुरुन्तै पछि, विवाहको समयमा, उहाँको महिमा प्रकट भयो। त्यसपछि हामीले देख्यौं कि कसरी दुलहीलाई उनको प्रियले जस्तै तयार पारिएको छ र त्यसैले पवित्र आत्माद्वारा उजाडस्थानमा पनि तानिनेछ, ताकि उनी सुन्दर हुन सकून् र उनको विवाहको दिनको लागि तयारी गर्न सकून्। “यसकारण हेर, म उसलाई लोभ्याउँनेछु। म उसलाई मरूभूमिमा लिएर जानेछु। म उसलाई प्रेमपूर्वक कुरा गर्नेछु।” होस २:१४। दुलहाको सुगन्ध गन्ध हो, र त्यसैले दुलहीलाई कसरी सुन्दर बनाइनेछ भन्ने पनि हो। गीतको गीतमा फेरि पढौं : “यो को हो उजाडस्थानबाट धुवाँको खामाहरूजस्तै, मूर्र र लोबान र व्यापारीका सबै सुगन्धित पाउडरहरूले सुगन्धित भएको ?” त्यसै 3:6 दुलहा उजाडस्थानबाट बाहिर आउँदैछ, मर्रले सुगन्धित प्रभुको रूपमा सुगन्धित छ, र प्रभुको रूपमा लोबान. मर्र जुन रूखबाट आउँछ त्यसलाई काटेर वा “रगत बगेर” प्राप्त गरिन्छ। काटिएको कटौतीको माध्यमबाट, एक सुन्दर सुगन्धित राल बाहिर निस्कन्छ जुन प्रेमको नम्बर एक सुगन्धको रूपमा प्रयोग गरिन्छ। त्यसैले आज म यो हेर्न चाहन्छु कि उजाडस्थानमा प्रभुको समयको बारेमा के थियो जुन दुलहाको रूपमा उहाँको तयारीको लागि अति महत्त्वपूर्ण थियो। हामी जान्दछौं कि आत्माले येशूलाई मरूभूमिमा लगेर शैतानले परीक्षा लिन लग्यो। जब उहाँले चालीस दिन र चालीस रातसम्म उपवास बस्नु भयो, उहाँ भोकाउनु भयो। त्यसपछि के भयो हेर्नुहोस्:

जब परीक्षा गर्ने व्यक्ति उहाँकहाँ आयो, उसले भन्यो, “यदि तपाईं परमेश्वरका पुत्र हुनुहुन्छ भने, यी ढुङ्गाहरूलाई रोटी बनाउने आज्ञा दिनुहोस्। तर येशूले भन्नुभयो, “धर्मशास्त्रमा यस्तो लेखिएको छ, ‘मानिस रोटीले मात्र बाँच्दैन। परमेश्वरको मुखबाट निस्कने हरेक वचनले मानिस बाँच्नेछैन।’ “मत्ती ४:३,४

यहाँ पहिलो ध्यान दिनुहोस्, कि परीक्षण परमेश्वरको पुत्रको रूपमा येशूको पहिचानमा थियो। शैतानले यसलाई आफ्नो आक्रमण सुरु गर्न आधारको रूपमा प्रयोग गर्दछ, र उसले भन्छ, “यदि तपाईं परमेश्वरको पुत्र हुनुहुन्छ भने”। येशू भोकाएका हुनुहुन्थ्यो, उहाँलाई शारीरिक आवश्यकता थियो, त्यसैले आरोप लगाउने व्यक्ति यसो भन्न आउँछ: निश्चय पनि तपाईंले बाहिर जानु आवश्यक छैन, यदि तपाईं साँच्चै परमेश्वरको पुत्र हुनुहुन्छ भने, तपाईंले किन यस्तो कष्ट भोग्नुपर् यो? भोक किन लाग्छ ? दुलहीले पनि त्यस्तै प्रलोभनको सामना गर्नुपर्नेछ। तिमीहरू परमेश्वरका प्रिय छौ। तिमीहरू किन भोकाएका छौ? किन तिमीहरूलाई यो वा त्यसको खाँचो परेको छैन? परमेश्वरले तिमीहरूलाई प्रेम गर्नुहुन्छ। यो हाम्रो पहिचानको परीक्षा हो, त्यसैले शैतानले पासो थापेको छ र चारा दिएको छ। अब हेर्नुहोस अब के हुन्छ । शैतानले येशूलाई “आज्ञा” दिन निर्देशन दिन्छ। आफ्नो अधिकार प्रयोग गर्न, उहाँको पद प्रयोग गर्न ताकि “ढुङ्गाहरू रोटी बनून्”। के तपाईंको जीवनमा पत्थरहरू छन्? के तपाईंलाई आफ्नो जीवनमा परिवर्तनको आदेश दिन प्रेरित गरिएको छ, ताकि तपाईंको शारीरिक परिस्थितिहरू परिवर्तन हुनेछन्, र तपाईंको आवश्यकताहरू पूरा हुनेछन्? म थाहा खुट्टाको औंलाहरूमा हिंड्दैछु, र मलाई गलत नबुझ्नुहोस्, हो, हामीले हाम्रा आवश्यकताहरूको लागि पितालाई सोध्नु पर्छ, हामीले सोधेका छैनौं भनेर होइन, हैन? ठीक छ, लगभग। त्यहाँ एक सूक्ष्मता छ, र यो हृदयको बारेमा हो।

यहाँ आजको पाठ छ: दुलहीले परमेश्वरको वचनलाई व्यक्तिगत आवश्यकता, तृष्णा वा इच्छाभन्दा माथि उठाउनु पर्छ, र यसलाई सन्तुष्ट पार्ने माध्यमको रूपमा होइन।

जब येशूले भन्नुभयो, “मानिस रोटीमा मात्र बाँच्दैन, तर परमेश्वरको मुखबाट निस्कने हरेक वचनले बाँच्छ“, तब उहाँले वचनलाई सम्मान गर्नुभयो, र भन्नुभयो कि वचन उहाँको भोक मेटाउने तरिका होइन, तर उहाँको निम्ति मात्र पर्याप्त छ। त्यसै गरी, हामी सांसारिक सन्तुष्टिद्वारा आध्यात्मिक भोक मेटाउन सक्दैनौं। आध्यात्मिक वृद्धिलाई भन्दा मानिसको आवश् यकतालाई प्राथमिकता दिएर हामी बढ् न सक्दैनौं । आध्यात्मिक उन्नति शारीरिक भोकको सन्दर्भमा हुन्छ । यदि हामीले शरीरलाई खुवायौं भने हामी हाम्रो साँचो स्वलाई बलियो हुने अवसरबाट वञ्चित गर्छौं।

यो “यसलाई नाम दिनुहोस्, यसलाई सुसमाचार दावी गर्नुहोस्” मा देख्न सकिन्छ जुन कुनै सुसमाचार होइन, वा “समृद्धि शिक्षा” हो। यस्तो शिक्षामा सत्यता देखिन्छ, तर दुलहीसँग यसको कुनै सम्बन्ध छैन। हामी वचन वा धर्मशास्त्रलाई सफलता वा इनामको सूत्रको रूपमा प्रयोग गर्न सक्दैनौं। यस्तो काम गर्नु भनेको वचनको अनादर गर्नु हो, मानवीय इच्छालाई त्यसभन्दा माथि राखेर, वा वचनलाई हाम्रो आफ्नै भोकको दास बनाउनु हो। यो हुन सक्दैन। ब्राइडल ब्रत छ, जुन फरक छ। विवाहको व्रत तृष्णा र इच्छाको एक हो। आफैलाई इन्कार गर्ने, र वचन हुनुहुने उहाँमाथि निर्भरताको स्थान। यसले पछाडि फर्केर हेर्दैन, वा कुनै अन्य उद्देश्यको लागि उपवास गर्दैन, तर दुलहाको आगमनको दिनलाई हेर्ने एक जानाजानी कार्य। यस्तो उपवासद्वारा, दुलहीले आफ्नो हृदयलाई उहाँको हृदयसँग जोड्छिन्, र “उनीभित्र गहिरो जागृत प्रेम” को अनुभव गर्छिन्। दुलहीको लागि एउटै मात्र बाटो छ, र त्यो उजाड ठाउँबाट घनिष्ठताको यात्रामा छ, जहाँ उसले सिक्छ कि जो वचन हुनुहुन्छ, उहाँ सबै पर्याप्त हुनुहुन्छ, र जहाँ शरीरको तृष्णा र सबै सांसारिक इच्छाहरू महान् व्यक्तिको तृष्णाले भस्म हुन्छन्।

माइक @call2come