QB43 सीलहरू, तुरही र कचौराहरू (भाग २)
अन्तिम समयको कथामा छापहरू, तुरही र कचौराहरूको अनुक्रमहरू कहाँ फिट हुन्छन् भनेर निर्धारण गर्ने हाम्रो खोजमा, मैले एउटा महत्त्वपूर्ण कालानुक्रमिक चिन्ह राखेको छु कि छैटौं छाप र सातौं तुरही प्रभुको दिनमा एकत्रित हुन्छन्, जब येशू मानिसको पुत्रको रूपमा मत्ती २ 24 मा आफ्ना चुनिएकाहरूलाई भेला गर्न आउनुहुन्छ। मैले क्विक बाइट 41 मा प्रस्ताव गरें कि परमेश्वरको क्रोध अझै यस बिन्दुसम्म फैलिएको छैन। परमेश्वरको क्रोध र्याप्चर पछि सम्म सुरक्षित छ र सात कचौरा मा खन्याइएको छ किनभने छ। हामीले क्विक बाइट 42 मा प्रगतिशील दृष्टिकोणबाट यस स्थितिमा आपत्तिहरूको सामना गरिसकेका छौं, तर अब हामीले एक साथ दृष्टिकोणबाट चुनौतीहरूको जवाफ दिनुपर्छ, जसले विश्वास गर्दछ कि सीलहरू, तुरही र कचौराहरूको अनुक्रम या त समवर्ती छ वा उही घटनाको वर्णन गर्दछ तर फरक दृष्टिकोणबाट, यदि त्यसो हो भने, कचौराहरूले तुरहीको पछि लाग्ने छैनन्। एकै साथ दृश्यले तीन अनुक्रमहरूमा चित्रण गरिएका विवरणहरूको तुलना गर्दछ र तिनीहरू बीचको समानताहरू अवलोकन गर्दछ। उदाहरणको लागि, पहिलो तुरही र पहिलो कचौरा दुवै पृथ्वीसँग सम्बन्धित छन् (प्रकाश ८:७,१६:२), दोस्रो तुरही र दोस्रो कचौरा समुद्रसँग सम्बन्धित छन् (प्रकाश ८:८,९,९,३), तेस्रो तुरही र कचौरा नदीहरू र मुहानहरूसँग सम्बन्धित छन् (प्रकाश ८:१०,११,११,१६:४), र चौथो तुरही र कचौरा दुवै सूर्यसँग सम्बन्धित छन् (प्रकाश ८:१२, १६:८,९)। अब जब समानताहरू स्पष्ट रूपमा देख्न सकिन्छ, समानता तिनीहरूलाई एकै समयमा भएको दावी गर्न पर्याप्त छैन वा वास्तवमा तिनीहरू एउटै घटना हुन्। एकै साथ दृश्यको विश्वसनीयतालाई कमजोर पार्ने एउटा उदाहरण भनेको सबै तीन अनुक्रमहरूमा उल्लेख गरिएको भूकम्पको तुलना हो, अर्थात् छैटौं मोहर, सातौं तुरही र सातौं कचौरा। प्रत्येकमा भूकम्पको विवरण ध्यान दिएर सुन्नुहोस्।
प्रकाश ६:१२-१४ उहाँले छैटौं छाप खोल्नुहुँदा मैले हेरें, र त्यहाँ ठूलो भूइँचालो गयो; सूर्य भाङ्ग्रा जस्तै कालो भयो, अनि चन्द्रमा रगत जस्तै भयो। १३ अनि आकाशका ताराहरू पृथ्वीमा खसे, जसरी नेभाराको रूखले बतासले हल् लिँदा नेभारा झर्छ। 14 अनि आकाश बेह्रिएको चर्मपत्रजस्तै ढल्कियो, र हरेक पहाड र टापु आ-आफ्नो ठाउँबाट हटाइयो।
सातौं तुरहीपछि हामी प्रकाश ११:१९ एनकेजेवी – १९ पढ्छौं; त्यसपछि स्वर्गमा परमेश्वरको मन्दिर खोलियो, र उहाँको करारको सन्दुक उहाँको मन्दिरमा देखियो। त्यहाँ बिजुली, आवाज, गर्जन, भूइँचालो र ठूला-ठूला असिना परे।
त्यसपछि प्रकाश १६:१७-२० एनकेजेवी – १७ मा सातौं स्वर्गदूतले आफ्नो कचौरा हावामा खन्याए, र सिंहासनबाट स्वर्गको मन्दिरबाट यसो भन्दै ठूलो आवाज आयो, “यो भयो। 18 अनि त्यहाँ हल् ला, गर्जन र बिजुली चम्कियो। अनि एउटा ठूलो भुइँचालो गयो, यस्तो शक्तिशाली र ठूलो भूइँचालो गयो, जुन पृथ्वीमा मानिसहरू हुँदादेखि कहिल्यै गएको थिएन। १९ अब त्यो महानगर तीन भागमा बाँडियो र अन्यजातिहरूका सहरहरू ढले। परमेश्वरले महान् बाबेललाई उहाँको क्रोधको दाखमद्यको कचौरा दिनु भएको थियो। 20 तब प्रत्येक द्वीपहरू भागे अनि पर्वतहरू भेटिएनन्।
प्रत्येक क्रममा भूकम्प जानेछ । र किनभने विनाश यति ठूलो हुनेछ, विशेष गरी छैटौं कचौरा र सातौं सील भूकम्पको साथ, एकैसाथ दृश्यले यसलाई एउटै घटनाको रूपमा हेर्छ, किनकि यस्तो ठूलो क्षति एक पटक मात्र हुन सक्छ। तर्क यस प्रकार छ: “यदि छैटौं सिल भूकम्पले गर्दा प्रत्येक पहाड र टापु हटाइन्छ भने, यो अन्तिम, दोहोरिन नसकिने प्रक्रिया हो। प्रकाश १६:२० मा गएको भूकम्पले हरेक टापु भाग्ने र नभेट्टाउन नपाउने हरेक पहाडको अभिलेख राखेको छ। यसको अनुहारमा, यो एक राम्रो बिन्दु जस्तो देखिन्छ। जे होस्, सँधै जस्तै, पाठमा फर्कौं र हेर्नुहोस् कि यसले वास्तवमा के भनिरहेको छ र के होइन। यहाँ प्रकाश ६:१४ मा फेरि छैटौं छाप भूकम्प छ: “तब आकाश मुठाझैं हल्लियो, र हरेक पहाड र टापु आफ्नो ठाउँबाट हटाइयो। ‘सार्ने’ को लागि ग्रीक शब्द किनेओ (के-नेह-ओ) हो र यसको अर्थ सार्नु, गतिमा सेट गर्नु, हटाउनु। यसको अर्थ यो पनि हो: उत्तेजित गर्नु, विचलित गर्नु, हंगामा गर्नु, वा हल्ला। वागको अर्थ कुकुरले आफ्नो पुच्छर हल्लाउने जस्तै अगाडि र पछाडि हल्लाउनु हो। यो शब्द किनो (के-नेह-ओ) प्रेरित 21:30 मा प्रचार गर्दै पावलको बिरूद्ध एफिसीहरूको दंगालाई वर्णन गर्न प्रयोग गरिएको छ, जसमा यस्तो लेखिएको छ: “र सबै शहर अस्तव्यस्त भयो”, अन्य अनुवादहरू: “सम्पूर्ण शहर हल्लियो” वा “त्यसपछि सारा शहर हल्लियो”। म सुझाव दिन्छु कि प्रकाश ६:१४ ले छैटौं छापमा वर्णन गरेको कुरा हराउनु वा हटाउनु होइन, तर भूकम्पको साथ आशा गरिए जस्तै पहाडहरूको हल्लिनु हो, तर यसले वर्णन गरिरहेको कुरा प्रकाश १६:२० मा सातौं कचौराको समयमा भूकम्पमा जस्तै पूर्ण रूपमा गायब भएको हो, जसमा लेखिएको छ, “त्यसपछि हरेक टापु भागे, अनि पर्वतहरू भेटिएनन्। संयोगवश, ग्रीक भाषामा ‘भागेको’ शब्दको अर्थ ‘खतराबाट सुरक्षित रूपमा उम्कनु, घृणित कुराबाट टाढा रहनु, भाग्नु र उडानबाट सुरक्षा खोज्नु हो’। तर यस पदमा के छैन त्यो शब्द किनो (के-नेह-ओ) हो जुन यो प्रकाश ६:१४ मा थियो।
सारांशमा, मैले सातौं तुरही र छैटौं छाप प्रभुको दिनमा एकत्रित हुने प्रस्ताव गरेको छु, जब प्रभु मानिसको पुत्रको रूपमा आफ्ना दूतहरूसँग आफ्ना चुनिएकाहरूलाई जम्मा गर्न बादलमा आउनुहुनेछ। परमेश्वरको क्रोध यस बिन्दुसम्म रोकिएको छ किनकि हामीले क्विक बाइट 41 मा सिकेका छौं, र अर्को पटक म कभर गर्नेछु, परमेश्वरको क्रोध सात कचौराहरूमा खन्याइएको छ। यो दृष्टिकोण प्रगतिशील वा एकैसाथ दृष्टिकोण अनुरूप नभएकोले मैले दुवैले प्रस्ताव गरेका आपत्तिहरूको जवाफ दिएको छु। अब हामीले त्यसो गरेका छौं कि म आत्मविश्वासका साथ भविष्यका घटनाहरूको अनफोलमा यो ब्राइडल दृष्टिकोण राख्न जारी राख्न सक्छु।