QB73 दुलही उमेरको भएको छ (भाग 5)
QB73 दुलही उमेरको भएको छ (भाग 5)
अभिषेक र दुलहीको बप्तिस्मा
“(२) म सुत्छु, तर मेरो हृदय जाग्रत छ। यो मेरो प्रियको आवाज हो! उसले ढोका ढक्ढक्याउँछ, [यसो भन्दै], “मेरो लागि खोल, मेरी बहिनी, मेरो प्रेम, मेरो ढुकुर, मेरो सिद्ध एक; किनकि मेरो शिर शीतले ढाकिएको छ। मेरा कपालहरू रातका थोपाहरूले ढाकेका छन्।” (३) मैले आफ्नो लुगा फुकालेको छु। म यसलाई कसरी [फेरि] राख्न सक्छु? मैले मेरो खुट्टा धोएको छु। म तिनीहरूलाई कसरी अशुद्ध पार्न सक्छु?” – गीतहरूको गीत 5:2,3 NKJV
मैले पहिले नै साझा गरेको छु द्रुत बाइट्स 65 देखि 68 सम्म कसरी शुलामाइट र उनको प्रियको बीचमा गीतहरूको गीतमा यो रातको मुठभेडले येशुआसँगको घनिष्ठताको हाम्रो आफ्नै व्यक्तिगत यात्रामा एक सुन्दर झ्याल प्रदान गर्दछ, अब म यही खण्ड अपनाउन चाहन्छु र यो कसरी कर्पोरेट स्तरमा हामीमा पनि लागू गर्न सकिन्छ भनेर अन्वेषण गर्न चाहन्छु। र विशेष गरी जब दुलही उमेरको हुन्छ। कथामा छोटकरीमा पुनरावृत्ति गरौं। शुलामी (दुलहीको प्रतिनिधि) ले आफूलाई निदाएको रूपमा वर्णन गर्छिन् तर जब उनले आफ्नो प्रिय नजिक आएको सुन्छिन् र उनलाई उनको लागि ढोका खोल्न आग्रह गर्छिन् तब उनको हृदय जागृत हुन्छ। जे होस्, उनको कोठामा उनलाई होस्ट गर्ने सुरक्षा र गोपनीयताको सट्टा, उनले चाँडै पत्ता लगाउँछन् कि रोमान्टिक अन्तरालले आशा गरेको छ जब ढोका खोल्दा उनले उनलाई हराएको पाउँछिन्। मैले पहिले नै वर्णन गरें कि किन मैले उसले छोडेको दृश्यलाई अस्वीकार गर्दछु किनकि उनी ढोकामा पुग्न ढिलाइ गरिन्, बरु यो उनको लागि रातको समयमा उनको खोजीमा घर छोड्ने निमन्त्रणा थियो।
येशू हामीकहाँ आउनुहुने कुराको हामीलाई बानी परिसकेको छ। त्यहाँ एक आशा छ कि जहाँ दुई वा दुई भन्दा बढी उहाँको नाउँमा भेला हुन्छन्, उहाँ उनीहरूको बीचमा हुनुहुनेछ (मत्ती 18:20)। निश्चित रूपमा हाम्रो सम्पूर्ण इसाई समुदाय यस एउटा सिद्धान्तमा आधारित छ कि जब हामी भेला हुन्छौं उहाँ त्यहाँ हुनुहुनेछ: इम्मानुएल परमेश्वर हामीसँग हुनुहुन्छ। निश्चय नै यो एउटा न्यायोचित र स्वागतयोग्य विश्वास हो, आखिर, के उहाँले हामीलाई कहिल्यै नछोड्ने वा त्याग्ने प्रतिज्ञा गर्नुभएको छैन (हिब्रू १३:५)? अनि आफ्ना चेलाहरूलाई आज्ञा दिनुहुँदा के उहाँले तिनीहरूलाई यस्तो आश्वासन दिनुभएन: “हेर, युगको अन्तसम्मै म सधैं तिमीहरूसँग छु” (मत्ती २८:१८)? वास्तवमा, उहाँको स्थायी उपस्थितिलाई थाहा पाउनु ठूलो सान्त्वनाको कुरा हो र हामीले उहाँलाई यसरी कसिलो गरी समात्नु उचित छ। तर म सुझाव दिन्छु कि मुक्तिदाता र प्रभुको रूपमा येशूसँग हाम्रो विगतको र वर्तमान अनुभवको परिचित पर्खालहरू भन्दा बाहिर, हाम्रो दुलहाको रूपमा उहाँसँग अझै गहिरो प्रकाश र भेट छ जसले हामीलाई हाम्रो स्थानबाट बाहिर निस्कन र बाहिर निस्कन आवश्यक छ (यहोशू :3:3)। मण्डलीले येशूलाई मुक्तिदाता र प्रभुको रूपमा आराधना गर्दछ र निस्सन्देह यो हामीले हाम्रो सम्पूर्ण हृदयले गर्नुपर्छ, तर मुक्तिदाताको रूपमा येशू र हाम्रो दुलहाको रूपमा येशूबीचको सम्बन्धमा एउटा फरक गतिशीलता अवस्थित छ जसले हामीलाई अज्ञातमा प्रस्थान गर्न आवश्यक छ। हामीलाई कहिल्यै नछोड्ने वा त्याग्ने उहाँको प्रतिज्ञाद्वारा हामी निश्चित रूपमा सान्त्वना पाउँछौं, तरैपनि यदि हामी साँच्चै उहाँलाई गहिरो तरिकामा जान्न चाहन्छौं भने अर्को आन्तरिक तत्वको आवश्यकता पर्दछ। म विश्वास गर्दछु कि उहाँ आफ्नो चर्चमा आउनुभएको छ र उनलाई “मसँग टाढा आऊ” भनेर सोध्दै हुनुहुन्छ। के तपाईं उहाँको पुकार सुन्न सक्नुहुन्छ? “आऊ, आफ्नो पिताको घरबाट हाम्रो लागि तयार गरिएको भेटको ठाउँमा आऊ, किनकि जुन ठाउँलाई तपाईंले देख्नुभएको छ वा बुझेका छौ, त्यहाँ एउटा ठाउँ छ जहाँ मेरी दुलही मात्र प्रवेश गर्न सक्छिन्।
यस विचारलाई अलि बढी अन्वेषण गरौं।
“(४) मेरा प्रियले आफ्नो हात ढोकाको प्वालबाट भित्र छिराए। मेरो मुटु उसको लागि धड्किरहेको थियो। (५) म मेरा प्रियको लागि ढोका खोल्न उठेँ। मेरा हातहरू मूर्रले चुहिरहेका थिए, मेरा औंलाहरू तरल गन्धले भरिएका थिए। मेरा हातहरू ताल्चाको ह्यान्डलहरूमा चुहिरहेका थिए। (6) मैले मेरो प्रियको लागि खोलेँ; तर मेरो प्रेमिका छोडियो। टाढा गए। उनले बोल्दा मेरो मुटु गयो। मैले उसलाई खोजेँ, तर मैले उसलाई फेला पार्न सकिनँ। मैले उसलाई बोलाएँ, तर उसले जवाफ दिएन। गीतहरू ५:४-६
यहाँ दिइएको विवरणलाई ध्यान दिनुहोस्। प्रियले आफ्नो हात ढोकाको प्वालबाट बाहिर निकाल्यो जसले शूलमीको हृदय उसको लागि जगायो, तर उसले आफूलाई भित्र जान दिनुको सट्टा, उसले तरल गन्धको साथ भित्रबाट ताल्चाको ह्यान्डलहरू निसाए र त्यसपछि प्रस्थान गर् यो। यो मूर्रको लेपलाई तिनीहरूलाई अभिषेक गरेको रूपमा वर्णन गर्न सकिन्छ, किनकि अभिषेकको अर्थ यही हो: धब्बा लगाउनु। मर्र दुलहाको सुगन्ध हो र यसले दुलहीको इच्छा जगाउँछ। म विश्वास गर्दछु कि यो आजको चर्चको बारेमा सत्य हो। प्रभुले आफ्नो हात मण्डलीभित्र धकेल्नुभएको छ र आफ्नी दुलहीलाई ब्यूँझाउन जगाउनुभएको छ, तर केही परिवर्तन भएको छ: उहाँ त्यस्तो तरिकामा आउनुभएको छैन जुन हामीले उहाँलाई पहिले नै जान्दछौं। यसको सट्टामा उहाँले आफ्नो दुलहीहरूलाई उनको प्रस्थानको लागि प्रदान गरिएको ढोकातिर बाध्य पार्ने ह्यान्डलमा सुगन्धित अभिषेक छोड्नुभएको छ। शुलामेनी जस्तै, दुलहीले पनि रातमा उद्यम गर्नुपर्दछ जब उहाँ कहाँ हुनुहुन्छ भन्ने कुरा पूर्ण रूपमा थाहा नहुनुपर्दछ कि उनी अब जहाँ थिइन् त्यहाँ बस्न सक्दिनन्।
पहिले हामीले देखेका छौं कि कसरी अभिभावकहरूले दुलहीलाई सजिलै छोड्न दिँदैनन्, जसरी शुलामका भाइहरूले भने कि यदि उनी ढोका हुन् भने उनीहरूले उनलाई देवदारका फल्याकहरूले घेर्नेछन् (एसओएस ८:९), तर जब दुलहीले ढोकाको ह्यान्डल छुन्छिन्, उनले येशूको अभिषेकलाई छुन्छिन्, र उनका हात र औंलाहरू यस अभिषेकको साथ चुह्नेछन्। म विश्वास गर्दछु कि यो एक ब्रेकर अभिषेक हो जसले दुलहीलाई उनका अभिभावकहरूले लगाएको नियन्त्रण र संयमलाई उल्लङ्घन गर्दछ। अर्को शब्दमा, दुलहीका अभिभावकहरूले उनलाई कैद गर्न जस्तोसुकै प्रयास गरे पनि, उनले बोकेको अभिषेकले उनलाई तोड्न सक्षम बनाउनेछ, यो कुनै पनि पुरुषले ढोका खोल्न र खोल्न नसक्ने ढोकाहरू खोल्ने अभिषेक हो।
“7 शहरको वरिपरि घुम्ने पहरादारहरूले मलाई भेट्टाए। तिनीहरूले मलाई हिर्काए, तिनीहरूले मलाई घाइते बनाए। पर्खालका रक्षकहरूले मबाट मेरो घुम्टो खोसे । – गीतहरूको गीत 5:7 NKJV
एक पटक जब शुलामेनी आफ्नो प्रेमीको खोजीमा रातमा बाहिर निस्केकी थिइन्, तब पर्खालका चौकीदारहरू वा रक्षकहरूले उनलाई राम्रो व्यवहार गरेनन्। उनका भाइहरू जस्तै, यी पनि अभिभावकहरूको प्रतिनिधित्व गर्छन्। तिनीहरूको कर्तव्य चौकीदार र रक्षकको रूपमा एक सुरक्षात्मक थियो, र तापनि तिनीहरू शुलामीलाई आफ्नो प्रियको पछि लाग्न सहयोग गर्न असमर्थ थिए। उनीहरूले उनको भलाइको ख्याल राखेनन्, बरु शहरको लागि कुनै पनि कथित खतराबाट बच्न चासो राखेनन्, चाहे यसको मतलब उनीहरूको वार्डमा भएकाहरूलाई क्रूरता नै किन नहोस्। उनको व्यवहार उनीहरूको लागि अस्वीकार्य थियो, र उनीहरूले रातको समयमा उनको आवेगको स्पष्ट प्रदर्शनमा अपमान गरे। प्रेमको खोजीमा यस्तो त्यागको दुखद परिणाम यो थियो कि उनको रक्षा गर्ने व्यक्तिहरूले उनलाई घाइते बनाए, र उनको घुम्टो हटाइयो। यो शब्द घुम्टो (H7289 rĸ�îḏ ra deed) को अर्थ यहाँ एक लबादा वा आवरण हो। यो त्यो वस्त्र थियो जुन शुलामीहरूले घरबाट बाहिर राती ल्याएका थिए। त्यसरी नै जब दुलही आफ्नो अभिभावकहरूको सीमाभन्दा बाहिर जान्छ, उसले एक पटक चिनेको आवरण पनि उनीबाट खोसिनेछ। कुनै पनि संप्रदायको आवरण दुलहीलाई प्रदान गरिने छैन, त्यो किनभने उनी कुनै पनि कपडा वा कभर लगाएको फेला पार्न सक्दिनन् जुन अभिभावकहरूसँग सम्बन्धित छ। ठीक छ, म यहाँ के भनिरहेको छु भनेर स्पष्ट हुनको लागि? म भन्दैछु कि जब दुलही उमेरको हुन्छिन्, उनको आवरण कुनै पनि संप्रदाय, संस्था वा कुनै पनि अन्य पदनामको हुन सक्दैन, त्यस्ता कुनै पनि कपडा हटाउनु पर्छ।
तल मैले २०२१ मा जारी गरेको भविष्यवाणीको एक अंश हो, र यसले हामी अभ्यस्त भएका कपडाहरू हटाउने बारेमा धेरै कुरा गर्दछ।
त्यसपछि सात सामदानहरूको बीचमा उभिनुहुने उहाँ अगाडि बढ्नुभयो र मलाई छुनुभयो र भन्नुभयो, “मेरो मण्डलीको निम्ति यो सन्देश लेख्नुहोस्। म त्यो पतित मूर्तिलाई निको पार्नेछु जसको तपाईं मेरो लागि हुनुहुन्छ भनेर सोच्नुहुन्छ, र म तपाईंको हृदयलाई कामवासनाको लागि एक अकर्मण्य क्रूरता र सबै शुद्ध चीजहरूको लागि प्रेमको साथ प्रस्तुत गर्नेछु। मेरी दुलही यस संसारको लयबाट मुक्त हुनेछिन्, र उनको छेउमा गर्जने सिंहको रूपमा मसँग जुवाएकी हुनेछिन्। त्यसपछि मैले पहिले सुनेको युद्ध-पुकारभन्दा फरक आवाज सुनेँ, यो योद्धा गर्जनको गर्जन जस्तो लाग्यो। “यदि तपाईं मलाई विश्वास गर्नुहुन्छ भने, यदि तपाईं साँच्चै मलाई विश्वास गर्नुहुन्छ भने, म चाहन्छु कि तपाईंले आफ्नो कवच खोलिदिनुहोस्। तिमी मेरो दुलहीको कोठामा आफ्नो हतियार लिएर आउन सक्तैनौ। म तिमीलाई युद्धको दिनको निम्ति अभिषेक गर्नेछु। प्रभु भन्नुहुन्छ, “आफ्नो कवच लिएर बाहिर नजाऊ, तर म र एक-अर्काप्रति कमजोर भएर तिमीहरूको शक्तिमा बाहिर निस्क, किनकि मेरो शक्ति तिमीहरूको कमजोरीमा सिद्ध भएको छ। आफ्नो स्थानलाई बलियो नबनाऊ। कवचले स्वयंलाई सुशोभित नगर। किन? किनभने तिम्रो किल्लाहरू तिम्रो निम्ति पासो हुनेछ। तिम्रो हात-हतियारहरू कमजोर हुनेछन्। हेर, त्यो दिन आइरहेछ, अनि अब तिमीहरू ममा निर्धक्क हुनेछौ। तिमीहरूले मेरो निम्ति तुरहीको आवाज उठाउनेछौ। अनि तिमीहरूले मेरो डाही उठाउनेछौ। म तिमीहरूको निम्ति युद्ध गर्न एक शक्तिशाली योद्धा जस्तै जवाफ दिनेछु। म तिमीहरूको निम्ति स्वर्गदूतहरू पठाउनेछु। म तिम्रो कमजोरीमा आनन्दित हुनेछु,” प्रभु भन्नुहुन्छ, “किनकि तिमी मेरो लागि अप्रतिरोध्य छौ। मेरी दुलही, तपाईं जहाँ जानुहुन्छ, म तपाईंलाई मेरो महिमाले ढाक्नेछु, जसले तपाईंको विरोधीहरूलाई चकित पार्नेछ र भ्रमित पार्नेछ। म तँमाथि छाता राख्नेछु र तिमीलाई लुकाउने छु। अनावरणको महान् दिन नआउन्जेल म तँलाई लुकाउनेछु। जब तिनीहरूले तपाईंलाई खोज्छन्, तिनीहरूले तपाईंलाई भेट्टाउने छैनन्, तर जब तिनीहरूले तपाईंलाई खोज्छन्, तिनीहरूले मलाई ठेस खानेछन्, दिन र रातमा तपाईंको रक्षा गर्नेछन्, र तिनीहरूको दुस्साहस मेरो कामवासनाको तापमा मैन जस्तै पग्लनेछ। हेर, म तिनीहरूको योजनालाई चकित पार्नेछु। यसकारण तिनीहरू तिमीमाथि आक्रमण गर्ने छन्। तिनीहरू तिमीदेखि भाग्नेछन्। हेर, म तिमीहरूप्रति मेरो प्रेममा विश्वासी छु। मसँग अरू कोही छैन। अरू कोही पनि छैन जसले मेरो हृदयलाई मोहित गरेको छ। तपाईंको आँखाको एक नजरले मात्र म मोहित हुन्छु।
हुन त अभिभावकहरूले दुलहीको घुम्टो फुकाल्नेछन् तर यो घुम्टो वा ढाकछोप येशूकी दुलहीको लागि सुहाउँदैन । उनी उजागर र कमजोर हुन सक्छिन्, तर अभिभावकहरूले के अनुमान गर्न असफल हुनेछन् कि प्रभु आफैले कसरी आफ्नो दुलहीलाई आफ्नो महिमाले ढाक्नुहुनेछ। म विश्वास गर्दछु कि जब दुलहीले यो संक्रमणलाई अज्ञातको अन्धकारमा पार्छिन्, उनी नयाँ महिमामा बप्तिस्मा लिनेछिन् जुन उनले पहिले थाहा पाएकी थिइनन्। ठीक त्यस्तै भयो जब इस्राएलकी दुलही वयस्क भइन् र मिश्रमा आफ्ना अभिभावकहरूको घर छोडिन्। बाइबलले हामीलाई बताउँछ कि उनीहरूले बादल र समुद्रमा मोशामा बप्तिस्मा लिए (१ कोरिन्थी १०:२)। दिनमा बादल र रातमा आगोको यो खम्बा परमेश्वरको महिमाको प्रकटीकरण थियो जसले उनीहरूलाई दिन वा रातमा यात्रा गर्न सक्षम बनायो, तर यसले उनीहरूलाई तिनीहरूका पहिलेका अभिभावकहरू, मिश्रीहरूबाट पनि लुकायो (प्रस्थान १४:२०)। बप् तिस्मा भनेको ख्रीष्टमा डुबाउनु हो। यो उहाँको मृत्यु, दफन र पुनरुत्थानको पहिचान हो। हामीले यो व्यक्तिगत रूपमा मुक्तिमा जान्दछौं, तर दुलहीको लागि एक कर्पोरेट बप्तिस्मा छ जुन उनले आफ्ना अभिभावकहरूलाई छोड्दा उनको प्रतीक्षा गर्दछ। जब त्यसो हुन्छ, उनको पहिलेको पहिचान क्रूसमा क्रूसमा टाँगिन्छ जब उनी उहाँमा फर्कन्छिन्, मृत्युमा उहाँसँग पूर्ण रूपमा पहिचान गर्छिन्, ताकि उनी वास्तवमै सबैभन्दा महिमामय हुन सकून्। दुलहीको लागि नयाँ अभिषेक छ जसले उनलाई ढोकाबाट पार गर्न सक्षम बनाउँछ, र दुलहीको लागि एक महिमा छ जसले उनलाई नयाँ घुम्टो र आवरण प्रदान गर्दछ।