Cuando analizamos el grado de sufrimiento en todo el mundo — ya sea por levantamientos geopolíticos, devastación relacionada con el clima o la brujería de los adivinos de Babilonia (Apocalipsis 18:22,23 —, no debería sorprender que el Día del Señor se acerque cada vez más. Al reflexionar sobre los acontecimientos globales, estamos presenciando cómo la profecía se desarrolla en tiempo real. Tengo esperanza y expectación, caminando lo mejor que puedo por fe y no por la vista, pero sé que las escrituras enseñan que empeorará antes de mejorar. Una urgencia se avecina en la hora en que cruzamos cada vez más puntos de no retorno y momentos decisivos en la “parábola de las naciones” (véase nuestra profecía anterior de 2019).
Como muchos, me encuentro en un profundo estado de luto, no solo por el abrumador tumulto, la discordia y el grado de sufrimiento humano global, sino porque encuentro en mi interior restos de la misma naturaleza caída del hombre que aún compite por mi afecto. En el mundo, no tengo importancia ni importancia. Incluso dentro del cristianismo mayoritario, soy un forastero — no por rebeldía ni orgullo, sino porque el Espíritu Santo me atrajo a la necesidad del desierto en busca de una verdad que sabía que solo podía encontrarse allí. En esas profundidades de intimidad, la belleza del anhelo nupcial se despertó hace casi veinte años. Fue entonces cuando hice mis votos ante el Señor de aceptar Su santa comisión: conquistar a la Novia y ayudarla a prepararse para Su regreso. Tantos peligros, trabajos y trampas he encontrado en el camino, y sin embargo el Señor me ha salvado fielmente a través de todos ellos. Puedo decir honestamente, entre lágrimas, que sigo de pie por ninguna otra razón que Su gran amor y misericordia sin límites. Aunque he sentido el anhelo de partir y estar con el Señor, siento que mi comisión aún no está completa, y el mandato de Call2Come debe continuar. Su mensaje se ha perfeccionado tras muchos años de escucha y estudio ferviente, y me entusiasma que pronto podamos compartir con vosotros nuestro Curso Fundamental, que ya se imparte en Cuba, Kenia y Nepal.
Queridos amigos, a medida que se acerca Yom Teruah (Fiesta de las Trompetas) es hora de prepararse para el próximo Rey. Consagración es la palabra “ahora“. Creo que el Señor me mostró que, así como su shofar resuena con una frecuencia espiritual que tiene peso gubernamental e invita a su presencia, también existen otras “trompetas” que el enemigo usa para liberar frecuencias que pueden desencadenar respuestas impías en áreas del hombre no sanadas y no consagradas. A veces, vemos esto manifestarse a través de tumulto o disonancia, y proporciona una “cortina de humo” para que el enemigo merodea sin ser detectado. El silencio es “dorado“. Como un vaso de agua turbia que se deja reposar, las impurezas caen y emerge la claridad. De manera similar, nuestro espíritu y alma necesitan tiempo para descansar y posturarse en quietud — para ser separados, consagrados y devotos, para que no nos activen las impías “flautas” o “timbres” (Ezequiel 28:13), sino bailando al ritmo del Cielo y los protocolos del Reino de la Luz.
Uno de esos principios que creo que es tan importante y relevante para la iglesia en este momento es que el silencio precede al gobierno de Dios. No es en el desatamiento de muchas voces donde se asegura la batalla, sino en el ejercicio de la mansedumbre que prepara un camino de gobierno espiritual para avanzar.
¿Recuerdas cuando Josué recibió la estrategia única para tomar Jericó? Esto no era un ejercicio terrenal ni una muestra de fuerza humana, sino todo lo contrario, como instruyó Josué al pueblo : “No debéis gritar ni hacer ruido con vuestra voz, ni saldrá una palabra de vuestra boca, hasta el día en que os diga: ‘¡Gritad!’ Entonces gritarás.” (Josh 6:10). Vemos este principio muchas veces en las escrituras, cómo el silencio precede a la administración de la justicia de Dios sobre la tierra. Por ejemplo, en Apocalipsis 8, cuando se abrió el séptimo sello, hubo un primer silencio en el Cielo durante media hora, antes del incienso, las oraciones de los santos, las trompetas y, finalmente, las siete cuencas de la ira de Dios. El ejemplo supremo es nuestro Señor Jesucristo mismo, que durante sus últimas horas en la tierra no contraatacó, no llamó a los ángeles a intervenir ni dijo una palabra de defensa a sus acusadores. Isaías predijo esto cuando escribió:
“Fue oprimido y afligido, pero no abrió la boca; Fue llevado como un cordero al matadero, y como una oveja ante sus esquiladores está en silencio, así que no abrió la boca.” (Isaías 53:7)
Se necesita mucha fe para guardar silencio ante la injusticia. Esto no es pasividad, sino el ejercicio de la contención divina — un arma y protocolo de gobierno del Reino.
Como la que se le dio a Josué, creo que hay estrategias divinas que se pueden liberar que no tendrán sentido racional pero llevarán la marca de la mansedumbre y el sello del Rey.
Aprovecha este tiempo, al acercarnos a Yom Teruah y a los diez Días de Asombro que siguen, para ponerte en paz ante el Señor, arrepiéntete y ser perdonado, ejerce humildad y, al hacerlo, sabe que Él te está velando y cambiará tu miedo por fe y tu ansiedad por paz.
Porque sonará la trompeta, y al hacerlo no será el Reino de los Cielos el que se sacuda, sino todo lo que se enfrente a él.
Esta, entonces, es mi respuesta al clamor del mundo: mantenerme en mi camino, terminar mi carrera y no luchar con las armas de este mundo, sino recorrer el antiguo camino para que la voz profética fluya —no desde el pabellón en la multitud— sino como una voz que clama:
“En el desierto preparad el camino del SEÑOR; haz derecho en el desierto una carretera para nuestro Dios.” (Isaías 40:3)
