Introducción
Se avecina un cambio radical en el cuerpo de Cristo. Como una espada, separará el verdadero de lo falso. Nos acercamos a un momento decisivo en la historia de la iglesia, y nos enfrentamos a una pregunta profunda y exigente que debe ser respondida antes de poder avanzar. El Señor ha puesto a su iglesia en el estrado para ser interrogada igual que en un tribunal, y ella debe dar testimonio y rendir cuentas por su comportamiento. Ha prometido decir la verdad, toda la verdad y nada más que la verdad, pero ahora sus motivos están siendo cuestionados, su sinceridad puesta a prueba y su corazón expuesto. Esta pregunta que se le hace y exige una respuesta es la misma que la que se le hizo a Rebeca en Génesis 24:58, cuando el principal siervo de Abraham vino buscando esposa para Isaac: ‘¿Irás con este hombre?‘. El Espíritu Santo ha venido a recoger a la Novia para Jesús, y dice: ‘¿Te irás conmigo? ¿Me dejarás darte la ropa de boda? ¿Me permitirás llevarte a un lugar en el que nunca has estado?‘ Amada, es hora de dejar la casa a la que nos hemos acostumbrado y comenzar una peregrinación al Novio; es el último viaje que debe hacer la iglesia, la transición final que debe hacer, y no sabe cómo, salvo que el Espíritu de Dios ha venido y Él la guiará.
De suma importancia es un mapa claro basado en la Palabra de Dios y revelado por el Espíritu Santo sobre el cual podamos navegar las turbulentas aguas que tenemos delante hoy. No podemos aferrarnos a la seguridad de lo que nos resulta familiar ni a las formas en que nos hemos acostumbrado. Nuestros hábitos y prácticas eclesiásticas pueden convertirse en los mismos lazos que nos mantienen prisioneros de una ideología que no se alinea con la Palabra de Dios o que no es adecuada para los tiempos que ahora vivimos.
Ya sea que hayamos crecido con una herencia cristiana o que seamos nuevos en la vida de fe en Jesucristo, inevitablemente nos vemos influenciados por lo que escuchamos de otros y vemos en la iglesia hoy en día. A menudo aceptamos con facilidad y sin cuestionar. ¿Pero qué pasaría si el Espíritu de Dios estuviera guiando a Su iglesia hacia un territorio nuevo e inexplorado? ¿Una en la que las prácticas, la organización y las infraestructuras del pasado, aunque nos hayan llevado hasta donde estamos hoy, estaban mal preparadas e incapaces de llevarnos a nuestro destino final?
La transformación de la Iglesia
Así como la oruga nunca podrá volar ni mostrar la belleza que hay en su interior, salvo sin antes morir ante sí misma: ¿hay un proceso de cambio esperando a la iglesia hoy? Para que la oruga se convierta en todo lo que fue creada para ser, debe haber una metamorfosis radical, una transformación dramática. Sin embargo, esa transformación no puede ocurrir hasta que la forma antigua de la oruga muera para dar a luz a la nueva forma de la mariposa. Se podría argumentar que la iglesia es la nueva creación, y tendría que estar de acuerdo, sí, por supuesto que la iglesia ha sido sacada de las tinieblas y llevada a la gloriosa luz de Dios, redimida y lavada por la sangre de su esposo, el Señor Jesucristo. ¿Pero es ese el fin del cambio? ¿No debemos cambiar de gloria en gloria? ¿No debemos presentarnos un sacrificio viviente en el altar de la adoración, para que podamos ser transformados renovando nuestra mente? ¿Esa renovación ocurre solo con la salvación, o es una responsabilidad diaria ser santificado?
Si voy a ser cambiado como hijo de Dios, ¿no significa eso también que la iglesia deba cambiar como la Novia de Jesús? Porque ella es una persona. Así como yo soy una persona, la novia también lo es. Un ser corporativo que el Señor ve y con el que se relaciona colectivamente como Uno. La iglesia es la nueva creación, pero eso no significa que se haya convertido en todo lo que fue creada para ser; hay un proceso de cambio que la espera, una renovación de corazón y mente para permitirle elevarse hacia su destino creado como la Novia.
No encontraremos el modelo de quiénes somos en nuestros manuales denominacionales ni en nuestras declaraciones de visión. Debemos ir mucho más allá de la tradición eclesiástica, la historia, el estilo o la preferencia personal, porque en última instancia no se trata de quienes decimos ser, sino de lo que Dios ha hablado sobre nosotros y dará a la realidad.
Dios ha hablado de quiénes somos, y Su Palabra perdurará y dará fruto. Su Palabra tiene un significado profético, está cargada de poder para transformarnos y llevarnos a través del proceso de transformación, y ninguna desierta, ninguna tribulación, ninguna pandemia ni un Orden Mundial emergente puede oponerse a lo que Dios ha hablado.
Confesando nuestra identidad
Aquí es donde estamos hoy, el Espíritu Santo está trayendo a la iglesia la Palabra de Dios hablada sobre nosotros para que sepamos quiénes somos. Este es siempre el camino hacia la comprensión. El Espíritu Santo revela en nuestro espíritu los pensamientos e intenciones muy profundos del Padre para que podamos conocerle, y al conocerle podamos conocernos a nosotros mismos. Esta revelación nos llega en forma de testimonio. Escucha lo que escribe Paul:
“El propio Espíritu da testimonio con nuestro espíritu de que somos hijos de Dios” Romanos 8:16
La palabra ‘da testimonio‘ usada aquí en el griego original es la palabra soom-mar-too-reh’-o y significa un testimonio conjunto, para dar testimonio o testificar juntos. Significa estar de acuerdo entre sí. Así sabemos que somos hijos de Dios, porque hay alineación dentro de nuestro espíritu y del Espíritu Santo, que dan testimonio juntos. Estamos de acuerdo y confirmamos el testimonio del Espíritu Santo en nuestros corazones. Pero esto es solo una parte del proceso por el cual entramos en la verdad de quiénes somos. No basta con creerlo. Esto es lo que escribe Pablo:
“porque, si confiesas con tu boca que Jesús es Señor y crees en tu corazón que Dios le resucitó de entre los muertos, serás salvo.”
Romanos 10:9
Verás, también debemos confesar lo que hemos llegado a creer. Debemos dar una expresión audible de aquello que da testimonio interior.
Así es como nos salvamos: no solo para creer sino para confesar esa creencia. Pero hay más. Este proceso de confesar verbalmente la creencia interiorizada también es cierto para nuestra adopción como hijos de Dios: damos testimonio con el Espíritu Santo de que somos hijos de Dios y por el Espíritu de Adopción clamamos ‘Padre Abba‘. Aquí de nuevo, está la creencia interiorizada y la expresión verbal.
Veamos lo que escribe John:
(2) Amados, ahora somos hijos de Dios; y aún no se ha revelado lo que seremos, pero sabemos que cuando Él se revele, seremos como Él, porque le veremos tal como es. (3) Y todo aquel que tiene esta esperanza en Él se purifica, así como Él es puro. 1 Juan 3:2-3
Juan dice que, aunque ahora somos hijos de Dios, hay mucho más, porque lo que seremos, aún no se ha revelado. Sí, ahora somos hijos de Dios, pero esto es solo el comienzo de todo lo que seremos. Pablo escribe:
“Por ahora vemos en un espejo débilmente pero luego cara a cara, ahora lo sé en parte, pero entonces lo sabré plenamente, así como soy plenamente conocido”
1 Corintios 13:12
Aunque no entenderemos completamente algunas cosas hasta que Jesús regrese, es cierto que lo que ningún ojo ha visto ni oído ha oído, lo que ningún corazón humano ha imaginado de lo que Dios ha preparado para quienes le aman, esas cosas pueden ser reveladas ahora por el Espíritu que busca en las profundidades mismas de Dios[1]. Ahora podemos saber en parte lo que seremos entonces. De hecho, esta revelación es necesaria para que nos alineemos con el corazón y las intenciones de Dios, ya que debemos prepararnos ahora para lo que vendrá entonces.
Así que la obra del Espíritu Santo permanece inconclusa con nosotros como hijos de Dios. Tiene una última misión, una comisión más gloriosa, un testimonio más que está trayendo al corazón de los hijos de Dios sobre lo que seremos. Es lo que el Espíritu está diciendo a las iglesias hoy, que somos la Novia.
En última instancia, esta verdad no ha llegado como una voz externa audible, sino como un testigo interior.
Si buscamos lo suficientemente profundo, escucharemos el testimonio del Espíritu del Compromiso declarando que somos Su Esposa.
No es un llamamiento a la cabeza, sino al corazón. No podemos pasar a nuestra identidad nupcial solo por la teología. Esto trata sobre el corazón, sobre el anhelo, un desgarrador de emoción para romper la dureza que se ha instalado en nosotros y hacernos arrepentirnos de cualquier otra percepción y ambición que nos niega la admisión en nuestra identidad corporativa como Su Esposa.
Ahora, si la respuesta correcta a nuestra adopción es gritar Padre Abba, ¿cuál debería ser el grito de la Novia? ¿Con qué palabras debería proclamar este testimonio interior y comenzar el proceso de transformación?
Lo que digo es que no basta con creer en la Novia—esa creencia debe tener voz, un grito, un llamado, si la creencia quiere convertirse en realidad.
El grito de la novia
Convertirse en la Novia desafía la doctrina pasiva que no requiere respuesta. Va más allá de la unidad ecuménica y va más allá de la asociación denominacional, no tiene en cuenta nuestros títulos ni afiliaciones eclesiásticas, sino que duele al corazón, al tejido espiritual y al ADN de la iglesia. La conexión entre una parte de la Novia y otra no es a través del consentimiento pastoral, ni de un camino de liderazgo concedido, sino que es la esencia de nuestra identidad corporativa que nos solidarizamos para hacer el Llamado Nupcial.
¿Qué es esta llamada? No es menos que Jesús venir y quienes escuchen lo que dice el Espíritu deben hacer este grito.
Al fin y al cabo, esto es exactamente lo que la escritura nos dice que hagamos. Esto es lo que escribe Juan, en esta escritura ahora más profunda y central, que se ha convertido en una verdad fundamental clave sobre la que debemos construir de cara al futuro:
“Y el Espíritu y la novia dicen: “¡Ven!” Y que el que oiga, diga: “¡Ven!” Y que venga el sediento. Quien desee, que tome libremente el agua de la vida.” Apocalipsis 22:17
El Espíritu y la Novia dicen ‘Ven’. En una sola palabra, podemos alinearnos con Su corazón y abrazar nuestra Identidad Nupcial. En una sola palabra, podemos vestirnos y embellecernos. En una sola palabra podemos abandonar nuestros esfuerzos por una filosofía Kingdom Now, y en una sola palabra podemos posicionarnos en el diseño y propósito de Dios para Su iglesia mientras nos acercamos a los días finales que vienen.
Sabes que la iglesia primitiva tenía este entendimiento y revelación de invocar al Señor para que venga. Usaban la palabra aramea Maranatha como forma de saludarse, lo que significa tanto Nuestro Señor ha venido como Nuestro Señor Ha venido. Era una declaración de verdad y una oración. Se saludaron con esta declaración de seguridad y anhelo, especialmente durante la persecución y las duras pruebas que enfrentaban entonces. Esta oración mantuvo vivas sus esperanzas con la promesa de que Jesús dijo que algún día volvería por ellos. Estaba incrustado en el ADN de la iglesia primitiva y les proporcionó solidaridad en una época de tribulación.
Cuando y dondequiera que haya ministrado en todo el mundo desde que recibí esta visión, he compartido por qué deberíamos gritar “Ven”. Mi experiencia en reuniones en diferentes países ha sido realmente maravillosa, ya que este grito, este anhelo por el novio se ha liberado y activado. Cuando la Novia llama “Ven”, algo en el corazón de cada creyente emerge a la superficie, una resonancia que nos eleva a la presencia del Señor. Las reuniones de la novia llamadas “Ven” han cargado el ambiente con una unción única y cautivadora. Oh, cuánto necesitamos que esta unción se derrame hoy sobre la novia.
Aún no estamos completamente equipados ni vestidos como deberíamos, pero cuando gritamos “Ven”, estamos despertando nuestra identidad nupcial y alineando nuestros corazones con el Suyo.
En este llamado nupcial, estamos de acuerdo con el Espíritu que siempre ha dicho “Ven”, y empezamos a vestirse. Gritar “Ven” no es un símbolo de que estamos preparados, sino que queremos serlo. Es el mayor testimonio de todos, y la oración que nuestro Novio anhela escuchar más que cualquier otro. Cuando el Cielo oye a la Novia llamar “Ven”, se acerca el momento de que el Novio regrese y complete el misterio oculto durante generaciones—el Propósito Eterno de Dios—que debemos ser incluidos en la gloria de la Unidad dentro de la Divinidad. ¿Cómo? A través de una unión matrimonial con Jesucristo, que es tanto Dios como Hombre.
Esta es la visión que recibí del Señor que dio origen al hermoso movimiento de Call2Come. Cuando la iglesia llama al Espíritu Santo y no a Jesús, ¿cómo se siente eso nuestro Esposo? ¿Cómo se siente cuando la persona por la que moriste y con la que estás prometido no te llama a venir, o ni siquiera es consciente de quién es? ¿Es esto lo que Jesús quiso decir cuando reprendió a la iglesia en Éfeso por abandonar su primer amor? Han pasado dos mil años, ¿estamos tan arraigados en nuestras costumbres que hemos olvidado lo que la iglesia primitiva conocía tan bien? ¿Te imaginas la alegría del corazón de Jesús cuando mira la tierra y escucha a Su Novia llamándole para que venga, vaya, qué hermoso es eso? Esto es lo que vi en la visión fundacional de Call2Come, que Jesús se volverá hacia el Padre con alegría en sus ojos y dirá: “Padre, ¿puedes oír cómo los llaman? Me están pidiendo que vaya. ¿Puedo irme?” y el Padre dirá: “Pronto. Sí, hijo mío, oigo su llamado, pero esto es lo que haremos, hasta ese día, enviaremos al Espíritu Santo una vez más para ayudarla a vestirse”.
Creo que hay una derramamiento del Espíritu Santo que la iglesia aún no ha experimentado, y no se liberará pidiendo el Espíritu Santo, sino la llegada del Señor Jesucristo. Una unción para empoderarla para los días venideros y ayudarla a vestirse. Por eso Call2Come ha abrazado este mensaje, y la comisión para lanzar y activar este Llamado Nupcial en la tierra hoy. Unamos nuestros corazones como uno solo, depositando esperanzas en la gloriosa aparición de nuestro Señor y Esposo. Y seamos incluidos entre la Novia, que junto con la oración final de Juan sobre todas las escrituras decimos: “Amén, aun así, ven Señor Jesús“. Maranatha.
Selah
Principios
- No encontraremos ningún modelo de quiénes somos en nuestros manuales denominacionales ni en nuestras declaraciones de visión. Debemos ir mucho más allá de la tradición eclesiástica, la historia, el estilo o la preferencia personal. En última instancia, no se trata de quienes decimos ser, sino de lo que Dios ha hablado sobre nosotros y dará a la existencia. Dios está haciendo algo nuevo, más que simplemente revivir lo que una vez fue.
- Si buscamos lo suficientemente profundo en nuestro interior, escucharemos el testimonio del Espíritu del Compromiso declarando que somos Su Esposa.
- Por el Espíritu de Adopción clamamos “Abba, Padre“, por el Espíritu de Compromiso gritamos “Ven“.
- No estamos ni completamente equipados ni vestidos como deberíamos, pero cuando gritamos “Ven”, estamos despertando nuestra identidad nupcial y alineando nuestros corazones con el Suyo.
Escrituras
“He aquí, estoy haciendo algo nuevo; ahora surge, ¿no lo percibes?” Isaías 43:19
“(2) Amados, ahora somos hijos de Dios; y aún no se ha revelado lo que seremos, pero sabemos que cuando Él se revele, seremos como Él, porque le veremos tal como es. (3) Y todo aquel que tiene esta esperanza en Él se purifica, así como Él es puro.” 1 Juan 3:2-3
“Y el Espíritu y la novia dicen: “¡Ven!” Y que el que oiga, diga: “¡Ven!” Y que venga el sediento. Quien desee, que tome libremente el agua de la vida.” Apocalipsis 22:17
Citas
“La Iglesia, como Cuerpo de Cristo, es el recipiente elegido por Dios… encarnación de la gloria y grandeza de Cristo.”
—T. Austin-Sparks, Escritos recopilados
“Señor, eres mi amante, mi anhelo, mi arroyo que fluye, mi sol, y yo soy tu reflejo.”
—Mechthild de Magdeburgo, La Luz Fluyendo de la Divinidad
“La verdad ve a Dios, y la sabiduría contempla a Dios, y de estos dos surge un tercero, un santo y maravilloso deleite en Dios, que es amor.” —Julián de Norwich, Revelaciones del amor divino
“Cristo fue el novio, y la Iglesia es su esposa… Murió por sus pecados y ahora la invita a su banquete de bodas eternas.”
—San Fauto de Riez (comentario sobre el papel nupcial de Cristo)
Pausa para reflexionar
- ¿Qué significa para la Iglesia confesar su identidad nupcial?
- ¿Es “Ven, Señor Jesús” el grito de mi corazón?
- ¿Cómo puedo vivir de una manera que refleje la preparación para Su regreso?
[1] “(9) Pero, como está escrito, “Lo que ningún ojo ha visto, ni oído ha oído, ni el corazón del hombre ha imaginado, lo que Dios ha preparado para los que le aman”—(10) estas cosas Dios nos ha revelado a través del Espíritu. Porque el Espíritu lo busca todo, incluso las profundidades de Dios.” 1 Corintios 2:9-10
